初冬的第一个午后,旧教学楼秘密基地的暖气开得正足,窗外的寒风被隔绝在外,只留下室内暖融融的空气。诗社的核心成员围坐在长桌旁,每个人面前都放着一本《诗经》,而桌子中央,摊开着白墨那本崭新的《诗经》批注本 —— 封面的芦苇纹样在台灯下泛着柔和的光泽,内页上用不同颜*的笔迹写满了批注,红*标注文化背景,蓝*分析语言特*,黑*补充个人感悟,像一幅精心绘制的文化地图。
“上周答应和大家分享我的批注,今天终于整理好了前三篇 ——《关雎》《桃夭》《蒹葭》。” 白墨轻轻翻开批注本,指尖停在《关雎》的篇目上,“先从《关雎》开始吧,这首诗大家最熟悉,但里面藏着很多容易被忽略的文化细节。比如‘参差荇菜,左右流之’,很多人以为‘流之’只是‘采摘’的意思,但结合周代的礼仪来看,‘荇菜’其实是祭祀时用的植物,‘左右流之’的动
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